《我心嚮往更高之地，求主領我向高處行》
「於是對門徒說：「要收的莊稼多，做工的人少。
所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。」(太9:37-38)
有沒有經驗過類似的對話：
初職傳道油占多：「某某信徒是專業人士，不需要我們指導或教導甚麼吧。」
牧羊人：「按這說法，專業人士沒有婚姻或如何作基督徒父母方面的牧養問題嗎？」
油占多：「這個 … 明白了，呵呵呵 J」
做了幾年團契和小組牧養後油占多發現……
油占多：「牧羊人，原來即使返了教會多年，他們的信仰成熟程度可以很參差。」
牧羊人：「是的，只要牧養深入淺出，針對他們面對的生活場境，幫助他們建立彼此互助的同行關係 — 到了時候就有收成。」
油占多：「明白了，呵呵呵 J」
自小與牧羊人一起長大的年青金融界才俊，多年後重遇牧羊人。
油占多：「很久沒見牧羊人，你教會的牧養工作順利嗎？」
牧羊人：「剛成立了一職青團契；牧養你們這些年紀可謂如履薄冰。」
油占多：「牧養我們如履薄冰？ 有點誇張吧。」
牧羊人：「若你在事奉中，不高興你牧者的意見，會直接跟他溝通嗎？」
油占多：「我才不會呢 …﹝過了一會兒﹞ 我明白了，呵呵呵 J」
打從一月《職青牧養第一信條 — 健康地走進下一站》 到四月的文章《從群體張力到助人自助的成長》 到七月的《群體建立始於簡單問候和彼此服事》，透過基督教教育家James Fowler探討牧養階段。James Fowler認為信仰成長最終指向的是「第六層的信仰階段」(the sixth stage of faith development)，稱為「整全共融化的信仰」(Universalizing faith )。進入到這階段的信徒渴望與神生命共融，渴望自我獻奉，願意與群體憂喜與共，將神的愛與義活出來，更多為他人而活，且對群體的規則和傳統有更多尊重和自由感。
孕育與成長是一個環迴的旅程。進到第六階段的信徒往往是因為曾經在信仰群體中有前人向他展現過這些生命的榜樣，他有了對照，生命得著啟發。這些生命的榜樣往往是由群體中孕育出來，又返回群體繼續用生命感染後來者。
曾金發牧師認為靈命成長需要有屬靈導師spiritual mentorship，mentor有幾方面的身分：
- Shepherd「牧羊人」包括：關心者carer、指導者counselor、教練coach；
- Teacher「教導者」傳遞經驗和重要的生命素質；
- Leader「帶領者」吸引人進入作主門徒的呼召。
每個人在困難時固然需要陪伴和同行者，屬靈同行者卻不止於「陪伴」或「做好朋友」的層面。《靈程同行者》一書的作者，潘怡蓉博士形容靈程同行者需要就九方面學習和成長：
| 1. 敞開的「聆聽」 | 2. 明辨聖靈的「交談」 |
| 3. 以基督為互動的「焦點」 | 4. 探討式的「提問」 |
| 5. 尊重委婉的「對質」 | 6. 適時的「沉默」作調整 |
| 7. 「鼓勵」 | 8. 「同禱」 |
| 9. 「界線」 |
作為同行者的你，那一方面你還有進步的空間呢？
牧羊人與油占多
