近年看時事新聞，最常見的一個鏡頭，就是記者不停要被訪者對某些敏感的事件表態。有趣的是，無論被訪者有沒有表態，又無論被訪者表的是甚麼態，記者和評論員都可以單方面地大做文章，達到「議事」的效果。 這種逼人表態的情況令我想起福音書中，文士和法利賽人多次就一些宗教和政治議題逼耶穌表態，對此，聖經作者一般稱之謂「巧言盤問」。例如，文士和法利賽人會問耶穌應否納稅予該撒，他們的目的當然不是研究稅務條例，而是找機會「插」耶穌。結果耶穌話：「該撒的當歸該撒，上帝的當歸上帝。」令一眾有心人無功而回。 又有一次，一班關心性道德的專家把一個行淫時被拿的婦人帶到耶穌面前，然後問耶穌，他們應否用石頭打死那個婦人。他們表面十分正義，目標卻依然是找機會「插」耶穌，那知耶穌說：「誰沒有罪，誰就可以拿起石頭。」眾人聞言，只好知難而退，最後，耶穌對那婦人說：「我也不定你的罪，去吧，從此不要再犯罪了。」 耶穌被人多次以道德和宗教之名逼他表態，當中包括應否守安息日、在安息日可否治病或救人、他是否是神的兒子等，奇怪的是，耶穌每次都叫這些人「遊花園」，沒有直接說出自己的立場。其實，耶穌很清楚逼他表態的人心中到底想甚麼。 對信耶穌的人來說，耶穌的信仰態度十分清楚，因為耶穌不是用一句說話表態，而是用他的生命。
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作者：黃讚雄（HKPES 項目經理）
